作为斗士的周树人—鲁迅,文章是匕首,是投枪,嬉笑怒骂,针针见血;作为文人的周树人—鲁迅,文章是行云,是流水,有浓浓的乡思、暖暖的情怀。于是旧时代有人怕他,又有人爱他。而如今的校园里竟然也同时存在这两种态度,乍看让人不解,其实不然。
“怕”,是因为我们在学习鲁迅文章时的偏颇,视乎鲁迅的作品不是用来阅读和审美的,而是用来分析的,无论是教参还是语文老师,都不厌倦其烦地分析它每一句话的含意,似乎鲁迅的作品藴含着丰富的潜台词,包含着不尽的言外之意。
“不怕”,是因为我们可以把鲁迅的文章看成真正的文章,去阅读、思考、理解,去领悟文字背后真实的鲁迅。
读《藤野先生》,可以感知鲁迅先生看到樱花树下梳着辫子的清朝留学生时的深思,看到“日暮里”三个字时的落寞,见到藤野先生时的欣喜以及回到北京后对藤野先生的思念等。这里没有过多的愤世嫉俗,没有更多的反封建思想,它深情款款,洋溢着鲁迅对恩师的感念之情。
读《孔乙己》,不去思考“排出九文大钱”的“排”字体现了孔乙己有几个钱后的故作大方,不去思考这个动作到底体现了先生对科举制度有多大程度的反对,只从人的角度去阅读,去欣赏,去思考是什么造成看孔乙己的悲剧命运,这个被科举制度毒害的被侮辱、被轻视的小人物到底是值得同情还是让人愤怒。
原来,不怕是一种还原,是一种重新认识。
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