安徽风俗作文 篇1
每一个地方都有那里独具风格的习俗,不论是吃的,穿的,还是节日,可能都和别的地方不尽相同,而这些习俗,也往往会让当地人引以为豪,代代相传。
“守孝不知红日落,思亲常望白云飞。想见音容空有泪,欲聆教训杳无声。”这是一首思亲的古诗。古时候,孝道是大家都推崇的,并且认为只有尽了孝道,才算是一个合格的人。
春节是一个红红火火的节日,家家户户都在春节里辞旧迎新。而春联,就是春节必不可少的一部分了。但是,春联和尽孝道有什么关系吗?听我慢慢道来。
记得有一次从老家回南京,车子在高速路上行驶时,车窗外掠过一栋又一栋房子,但我偶然发现,家家春节都要贴的春联并不都是红色,有的人家门上是黑色,黄色或者绿色的春联。我们都知道,贴红色的对联儿寓意在新的一年里事业红红火火,家人健健康康。王安石的《元日》“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”正是描写了这一番欢腾的景象,而这些人家家门口却冷冷清清,这些颜色的春联又代表什么意思呢?
我上网一查才知道,这是从我们安徽诞生的一种习俗,也是我们安徽独有的。如果家中有亲人去世,办完丧事结束后的第一个春节不贴春联,第二个春节贴紫色的,上面写白字;第三年恢复正常。这种习俗已经在民间流传了上百年了,但城市里的孩子们却不甚了解。后来,我又请教了一下妈妈,知道了我们老家那里的习俗与网上的资料记载略有不同:第一年要用两个大字“守孝”作为门对,后面两年再用蓝色,黄色或者绿色的春联,代表着一家人对逝去之人的尊敬之情。
通常,有家人去世都是一件令人悲痛的事情,家里人必须为去世的长辈尽孝道,称为“守孝”。在不同的地方,都会有不同的习惯,但其寓意都是为了可以让去世的人安息。
除了贴各色的春联悼念逝者外,我还从爸爸妈妈哪里知道了很多关于家乡悼念逝者的其他习俗。
比如,在人去世了之后要在殡仪馆火化,家族的每个成员都要到场,爸爸还说,有些人家会根据逝者逝去的时间来给逝者剪一些小玩意儿,就像红纸剪的铜钱,就寓意着让亲人来生投胎转世,可以变得富有。这些东西虽然小,但却带着家人的寄托和逝者一起火化。
过一些时日,就要开追悼会,开追悼会时,长子在先,要捧着逝去的长辈的骨灰盒,缓缓走到遗像面前,他身后跟的是全家人,大家都会为自己的亲人哀悼。我想,这时候的气氛,应该是最庄严、最严肃的吧。
人去世之后固然需要隆重的仪式,但当人还在世之时,身为儿女的我们是不是更应该孝敬他们,多陪陪他们,让他们在有生之年享受到来自儿女的更多的关爱呢?
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,别让迟来的爱成为一辈子的遗憾。
安徽风俗作文 篇2
端午节是我们中国的一个民族节日,在端午节中我们要干两件事:一是要在端午节包棕子吃;二是要给我们系上五彩绳。你们知道吗?因为古人说:“如果端午节这天给小孩子们手腕上系上五彩绳,这样小朋友就不会被虫子咬了。”现在让我来给你们讲讲怎样做棕子吧!
我们家安徽过的端午节也不例外!
首先,我们要做好准备工作1、我先帮妈妈买30颗大枣,你知道为什么要买30颗大枣吗?因为我们要做30个棕子。再将洗好的棕子叶拿出来,棕子叶是用芦苇做的,因为它非常结实。妈妈又让我拿出一个大盆出来,我问妈妈用盆做什么呀?妈妈说:包好的棕子放在盆里呀!妈妈将提前泡好的米又用清水洗了两遍,放在那里,这样一切准备工作结束。
然后是包棕子了,我先帮妈妈把棕子叶屡平直,四个有层次的叠起来,只见妈妈双手捧起叠好的叶子把它们打个筒,然后将糯米放进筒里,再把一颗大枣放上,最后把叶子一折,再扭一下之后用绳将它緾上,这样一个三角棕就包完了。看看妈妈重复着,二个、三个......就包完了,放入锅内开始煮,我已经等不及了,终于闻到了香味,我感谢妈妈做这么好吃的棕子给我!大家端午结也是这样包棕子的吗?
安徽风俗作文 篇3
今天是中国传统的端午节——五月五日。午饭后,我们一家人去安徽湖看龙舟比赛。
在去的路上,天空突然布满了乌云。很快,开始下毛毛雨。当我们到达比赛场地时,湖里已经挤满了人。当我找到座位时,四艘船已经准备好开始比赛了。湖中央有四条轨道,轨道上有四个浮标。谁先拿到浮标上的旗子,谁就是冠军。
比赛开始了。四艘船一起冲出起点。只听得锣鼓喧天,第二、第三只船就占了第一、第二席。
冲刺开始了。第三艘龙舟和第二艘龙舟并驾齐驱。最后,两艘龙舟几乎同时到达了终点线。只有当第三艘龙舟的船员把桨举过头顶时,他们才知道第三艘龙舟赢了。
预赛结束了。从前四场预赛中选出的最后四支队伍将进入决赛。我无法把目光从它身上移开。只有一个彩色耀斑从湖里释放出来。比赛开始了。成败在此一举。四艘龙舟都冲出了起点。在最初的300米中,四艘龙舟在湖上并排行驶。
只剩下300米,四艘船开始冲刺。第一艘和第四艘龙舟慢慢地远离了另外两艘。第三名只剩下100米,第四泳道的龙舟突然加速,最终以3~4秒的优势获得冠军。
我认为:赢得冠军的队伍一定是一支团结的队伍。
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