三国演义读书心得(集锦15篇)_心得体会范文

回头客 2023-09-29

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三国演义读书心得篇1

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。对错转头空，青山还在，几片夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

　　一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”每当这首《临江仙》出现在我的视野里，我就会联想到四大名着之一——《三国演义》。

　　奸诈的曹操，仁慈的刘备，狭隘的周瑜，谨慎的孔明，勇敢的张飞，愚昧的西安皇帝。书中有上百个人物，每个人物都具有不同的性格，作者都刻画地淋漓尽致。其中，我最喜欢的就是诸葛亮。

　　诸葛亮熟悉天文地理。他擅长写作和武术。他足智多谋，这让周瑜很嫉妒。于是他对诸葛亮说：“在水上打仗是的兵器就是弓箭，如果你不能在三天之内造出十万支箭，如果不能完成就要严惩。

　　”但是诸葛亮并不惊慌，他凭自己的智慧和学识。在一个大雾弥漫的早上，向曹操“借”了十万余支箭，非常出色的完成了任务。有一次，诸葛亮因误用马谡而失去了战略地位——街亭。魏国将领司马懿趁势吸引诸葛亮所在的西城万向十五军。

　　当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。听到司马懿带兵的消息，大家都惊慌失措，看上去一模一样。只有诸葛亮镇定自若，他登城楼观望后，对众位大臣说：

　　“大家不要惊慌，我略用计策，便可叫司马懿退兵。”再后来，诸葛亮叫人把所有的旗子都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，在大街上扫地。

　　而诸葛亮本人则披上鹤斗篷，戴上高高的丝巾，领着两个小学生，拿着一把琴，到城里看敌楼前，坐在篱笆边，慢慢地弹着琴。因为司马懿多疑的性格，导致他以为城内有埋伏，便撤军了。可见诸葛亮能利用敌军的性格特点来作战这一举动是多么的聪明呀!

　　其次，我喜欢的就是关羽。

　　关羽，字云长。他有勇有谋，武艺惊人。“千里走单骑”、“过五关斩六将”、“温酒斩华雄”无不显出关羽的英勇。

　　关羽的忠，惊天地，泣鬼神。“身在曹营心在汉”流芳千古。书中记载：

　　“曹操素爱云长武艺人才，欲得以为己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得关羽之心。后有人以诗叹曰：“奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹。

　　”关羽的气，惊心动魄。“刮骨疗伤”时的非凡气概，历代传颂。书载：

　　“华佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下者，皆面失色，关公饮酒食肉，谈笑奕棋，全**苦之色。”虽然华佗医术高明，但能忍受这种痛楚而又不显形于色的实数罕见。

　　在《三国演义》中，虽然有勇敢的人，也有奸诈的人。曹操就是其中之一。他虽被称为叛徒，却是著名的政治家、战略家和诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：

　　“当今天下，英雄只有你我二人。”刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。

　　他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。

　　《三国演义》中的人物各具其态，有长有短，还可以学到许许多多的东西。《三国演义》——值得一读!

三国演义读书心得篇2

　　大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言“王业不偏安”，一面还要除掉妨碍自己事业的“碍眼同僚”，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?

　　自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一个是与刘备作战的荆州集团，另一个是在川中生活多年的原帅集团。原蜀集团的代表就是李严。

　　为了把权力牢牢地抓在自己手中，诸葛亮大力排挤原蜀集团而使荆州集团独大，李严与诸葛亮同为刘备白帝城托孤的两位顾命大臣，却屡遭排挤，最终以误报吴国入侵的军务大罪由丞相独断处决，后主刘禅连过问的机会都没有。诸葛亮处决李严之后，还假惺惺地提拔一下李严之子李丰以慰军心，生怕自己所作所为惹人非议。而他治蜀期间，百官皆设，独独不设史官。

　　陈寿《三国志》载：“国不置史，注记无官。”光芒万丈的诸葛丞相不可能不希望有史官多记他的高尚人格，聪明才智，而他此举又是为了掩饰什么历史真相呢?

三国演义读书心得篇3

　　谁是好人

　　“三国”里谁是好人？

　　我看过电视剧《三国演义》，小时候看过全套《三国演义》***。今年暑假，又读了**原著。我一边看一边想，常常也问小伙伴，问父母，问自己，“三国”里谁是好人？

　　曹操是好人吗？我父亲说他很有天赋，擅长打斗。他打败了袁绍，平定了北方。妈妈常把他那句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”挂在嘴边，说他是个大诗人。

　　可我觉得他不像个好人。曹操诡计多端，不讲义气。一次，曹操到朋友家去避难，忽听门外传来“嚓嚓嚓”的磨刀声，以为人家要杀他，便一头把门撞开，二话不说，把朋友家十几口人全杀了。

　　杀完人，回头一看，门下夺着一头捆好的猪，这才明白人家磨刀本是为了杀猪招待他。但是曹操却为自己辩解说：“宁教我负天下人，不教天下人负我。

　　”你们说，曹操坏不坏？

　　周瑜心胸狭窄，几次要害诸葛亮。孙权今天和刘备好，明天又联合曹操打刘备，“桃园结义”三兄弟都死在他手下.......

　　我的表弟说：“刘备讲义气，是好人。”我说不见得，吕布武艺高强，号称天下无敌，当时有“人中吕布，马中赤兔”的俗话。

　　吕布曾救过刘备，当时刘备非常感激。后来，吕布被曹操抓住，曹操很珍惜吕布的才华，不想杀了吕布。他问刘备该怎么办。吕布听见了，心中暗喜，以为刘备一定会为自己说情的。

　　可刘备在一旁冷冷地说：“别忘了董卓是怎么死的！”当初董卓很欣赏吕布，却被吕布刺杀了。

　　曹操一听，抱着自己的脑袋连声大叫：“快推出去斩了！”你们看，刘备够坏的吧。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”《三国演义》塑造了这么多活生生的人物，使我百读不厌。然而，他们中的许多人是为了自己的利益，不惜出卖朋友，杀害无辜的人。

　　按照今天的标准，许多人可能不是好人。《三国演义》中的好人还真不多呢。

三国演义读书心得篇4

　　我在20xx——20xx年间多过了四种不同版本的《三国演义》，书中给我印象最深的是“赵云单骑救阿斗”和“诸葛亮火烧新野”两个章节。

　　“赵云单骑救阿斗”讲的是赵云一个人，带着刘备的儿子阿斗（刘禅），冲出曹操大军的重重包围。他左手拿着刀，右手拿着刀，用盔甲把豆斗裹在怀里，去找刘备的妻子。结果，他眼睁睁地看着糜夫人投井而死。

　　赵云找到刘备后，听到糜老太在井里自杀的消息。刘备伤心得把豆斗扔在地上。后多亏赵云相劝，刘备才抱起阿斗随赵云去找张飞，并成功与他们汇合，共商歼曹大计。

　　“诸葛亮火烧新野”的故事也很精彩。在书中，诸葛亮命令关羽和他的士兵埋伏在芦苇丛中，让张飞劫持曹兵的粮草车。赵云负责当先锋，让他边打仗边撤退，带领敌人进瓮。

　　刘备则率大部人马做后援接应，就这样依计行事。夏侯渊前来进攻时，被打得体无完肤。就这样，新野一战，诸葛亮立下了大功。

　　我最喜欢《三国演义》这部书中的赵云，因为他英勇善战，又讲义气。但我恨刘备，因为他的结拜兄弟张飞和关羽最后死在战场上。只是他因病去世了，所以我认为他不够正直。

　　我很爱读《三国演义》。

三国演义读书心得篇5

　　《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部**是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文**。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。

　　下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是**。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。

　　比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。

　　读完后，我们可以知道这些虚构的情节大多是针对**所描述的人物。因为，如果仅仅是描绘官史上提到的真实人物，有些人物就违背了作者的政治思想。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。

　　总之，作者在这方面的创作是相当成功的，这些情节也体现了作者的一部分主观愿望。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

　　南宋著名理学家朱熹认为蜀汉是三国正统。而朱熹之前的观点，从陈寿开始，大多是基于曹魏。自朱熹以来，国王、大臣和人民也开始接受朱熹的观点，因为这种观点符合儒家思想，可以被统治阶级接受。

　　罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。

　　这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者只是用细节的描写来反映人物鲜明的性格特征。

　　如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

　　《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。例如赤壁战争时期，作者从刘备、孙权、曹操三条线索进行叙述。

　　而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

　　四、封建与王道

　　《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

　　首先是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。

　　诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。但是，他之所以有这些优势，是因为它非常重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。

　　又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的情况作了分析，料知司马懿了解自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。

　　而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描写。类似的问题，还可以在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。

　　关羽也是《三国演义》中着力描写的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。

　　《三国演义》后，关羽就成为完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者曾经几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，通过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描写，是多么适合封建统治者的需要。

　　此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“**”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。

　　由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。

　　五、诗词与歌赋

　　《三国演义》的另一大成功便是引入了大量的诗词歌赋，虽然数量比《红楼梦》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分诗词是为了表达情感而引入的，另一部分则是出现在人物的吟唱中或笔下。如，“苍天如圆盖，陆地似棋局……”（第三十七回），此乃文中诸葛亮所作。

　　又如，“曹操奸雄不可当，一时诡计中周郎……”（第四十五回），此乃后人叹曹操中计误杀蔡瑁、张允之事。篇头词“临江仙”，气势磅礴，让读者感到一股浩然之气；读过之后，更有一种意犹未尽、引人入胜的感觉。篇尾诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败、长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。

　　虽然没有华丽的文字，但却像一首押韵的后记，让读者重温《三国演义》。其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识：“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

　　鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。

　　总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品**。虽然其中有些思想值得我们去**，但是它留给中华民族的意义是深远的。

　　三国演义的读书笔记（二）

　　以鄙人有限的历史以及文学知识来看，《三国演义》在中国文化史上绝对有着举足轻重的地位，这种地位是别的**无法撼动的，虽然一般人眼中的中国四大古典名著，《红楼梦》居于首要地位，但是就从**在大众中的普及率以及影响率来说，《三国演义》无疑是压倒性的击败《红楼梦》的。就中国最广大的劳动群众来说，贾宝玉，林黛玉的名字也许不会陌生，但是两人的故事他们又知道多少？但是对于诸葛亮，关羽，恐怕三岁小孩也能给你讲出一段“空城计”或是“过五关斩六将”等一干事迹的。

　　对于我个人而言，《红楼梦》我小学就开始尝试性的阅读，不过可惜读了两回就实在读不下去了，可能当时年纪过小，文言功底以及思想造诣实在太低，不过也就是在当时，《三国演义》和《水浒传》这两本**，我却是看完的了，或许这两本书的故事性之强是吸引我的主要原因吧。

　　其实，就算是到了现在，《红楼梦》也是我未敢涉足的禁区，在多如牛毛的红学研究者和汗牛充栋的红学研究书籍的恐吓下，我望而却步，如果一本书前后铺垫的如此完美，前面的每一句话后文都有照应，甚至连人名都有如此多的学问，譬如甄士隐其实是真事隐，贾雨村其实是假语存，oh，my god，我看**本来就为了消遣，倘若看个几千字就把你整成半死，那还有什么意义。

　　毋庸赘述，鄙人这次选择《三国演义》作为暑期读书的对象，起原因有三，其一就是最好选一本名著**，这样才比较有意义。其二，就是上面所讲的，《红楼梦》文学性太强，读不来，也分析不来。而《水浒传》这本**又太低俗，满篇的宋元时期的口语，文学性又太弱，而《西游记》明显是志怪**，对于光明向上的大学生来说，这种封建文化“集大成”的东西最好不要看，三国演义恰好走了一条中庸的道路，既不失**的故事性，又不失名著的文学性，作为一本半文言**，对其研读是需要一定的文言功底的。

　　其三则完全是追求时尚了，殊不知现下文化界叫的最响的名字是谁？易中天先生是也，此君在央视百家讲坛一品成名，刮起了一阵品评三国的旋风，关于此君我不想做过多评价，虽然最近批评的声音很多，说他在央视侃大山，误导了广大无知的青少年。不容易说误导不是误导，但我认为，让孩子们每天看电视上那些酸溜溜的韩国偶像剧，不如引起孩子们的阅读热。如果从这个角度来看，我们应该感谢易先生。

　　说了这么多，其实一句也没有说到正题上，应该转一转了。

　　这次暑期品评三国，鄙人参考的唯一一本书就是罗贯中老先生的《三国演义》，至于陈寿的《三国志》，抑或是司马光的《资治通鉴》我连见都没见过，更别说参考了，不过这篇文章确实借鉴了部分文学普及参考书以及网上的某些观点，这里事先说明。

　　《三国演义》是一部**，正因为是**，它绝对不能作为正史来读的，但是正史却没有**那种塑造人物形象的强大功力。所以我们在《三国演义》中看到了一个又一个鲜活生动的人物形象，奸雄曹操，忠雄关羽，智雄诸葛孔明是三个最为典型的典型。但我把这三个字放在一边。我来分析一下我最喜欢的赵云。

　　小时侯读三国，最关注的是武将的战斗力，因此赵云的形象在我心中一直是十分高大的，当阳长坂坡七进七出，单骑救主，书中描写道“赵云怀抱后住，直透重围，砍倒大旗两面，夺三条，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员”，这一段描写何等的荡气回肠，看罢之后是何等的血脉喷张，恨不得自己就立即化作赵云，在当阳来一场轰轰烈烈的大搏杀。汉中一役，他率几十士卒镇守大寨，杀退曹操数万人马，被刘备赞誉为“子龙一身都是胆也”赵云此时的事迹达到最高潮的辉煌，这句评价也可以说是对赵云最高的评价，后期跟随诸葛亮六出祁山，赵云依然势不可挡，有过力斩五将的辉煌战役，虽然可能经过罗贯中的润色。综观三国，赵云的伟大可以说是自始至终的，无论早期还是晚期，用战无不胜，攻无不克来形容他，恐怕也不为过，无怪乎当闻之赵云病故的消息后，诸葛亮”跌足而哭曰：

　　子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也”言辞之伤感，由此可见一斑。

　　从另一点上来说，赵云的“忠”也是**着力刻画的，有人形容赵云“尽忠刘氏，义贯金石”，还有人说他是“择贤而事，克尽职守”，总之，赵云所表现出的忠义，是不亚于关大圣人的，早期和刘备一见如故后，便立即倾心于他，后不远万里前来投靠。效忠刘备后先后两次挽救刘家的香火，长坂坡单骑救主，长江夺江截阿斗，赵云无不是赤胆忠心，置生死于度外，怀安危于胸中的，刘家的香火得以残存，绝对是应该给赵云磕一万个响头的。无怪乎赵云死后，后主刘禅大哭曰“朕昔年幼，非子龙则死于乱军中矣！

　　”，并追赠赵云为大将军，谥封顺平侯，可见刘禅还没有昏到家，至少还知道他这条小命是谁拼了命救回来的。

三国演义读书心得篇6

　　东汉末年，天下大乱。有刘关张桃园三结义，还有曹操的挟天子以令诸侯，渐渐地，天下三分为魏、蜀、吴，发生了一个个故事：三顾茅庐，刘备为了请诸葛亮，不顾自身有多受辱，在门外静静等候诸葛亮；张飞的声音在长坂坡上咆哮，吓坏了曹的勇气，急忙撤退。刮骨疗伤，神医华佗拿刀子割关羽臂膊上的肉，关羽还神态自若地下棋，不动声色；曹操讳疾忌医，对人总怀有疑心，怀疑华佗要借治病杀他，而杀了华佗；关羽失去荆州。因为关羽的傲慢，荆州被吴军带走了。最终，关羽的失败和他的死亡，不只是傲慢和失败吗？

　　这就是三国演义，三国里有许许多多的故事，几乎每个故事都能给我们启发，我们从桃园三结义中领悟到了团结、友爱，刘关张三人不求名华富贵，只求在一起做好兄弟，我们可以想想，在我们生活的这片土地，真情厚谊又有多少！钱，钱，钱！世界上几乎都在追求金钱，为了金钱，几乎所有的人都可以为了金钱放弃一切。

　　但是，拥有真情厚谊的人也不少，他们以他们的心去感化其他人，这就是奉献！

　　在成功的基础上，我们还应该学会低头。三顾茅庐，刘备为了得到一位人才，“低”下“头”来，饱含敬意的守在诸葛亮门口，诸葛亮睡觉，刘备一点儿也不打扰，静静守候在门前，要是别人，早一阵敲门声打断诸葛亮的美梦了，正是因为刘备的“低头”，诸葛亮才愿意辅佐刘备。从中我们可以看出，如果你“低”下“头”，心平气和的和别人交流，别人也会给你一个灿烂的笑容，人与人之间的交流也交通融了，也就多了一份成功的力量，“低”下“头”来，静下心，你会得到许多东西，领悟到许多东西，发现许多东西，再来努力一番，你一定可以成功的！

　　读《三国演义》，品《三国演义》，你会发现许多人生道理，你会对人生有更多的了解。

　　看三国，使我看透了人生；品三国，让我品味人生；读三国，使我读懂了人生。

三国演义读书心得篇7

　　读《三国演义》有感

　　《三国演义》是我国的四大名著之一，也是我最喜欢读的经典历史**。书中描写了三国时期魏、蜀、吴三国之间波澜壮阔的战争场面，展示了英雄们如何利用战场上瞬息万变的形势与对手作战。《三国演义》就像是一个取之不尽、用之不竭的知识宝库。

　　每读一次《三国演义》，我都会得到不同的感受，其中我感受最深刻的故事就是《草船借箭》。“挟天子令诸候”的曹操平定了北方，率百万大军南下，打算一举扫平蜀汉和东吴。刘皇叔和孙权决定组成抗曹联军。

　　诸葛亮是刘叔的全权代表，周瑜是孙权军队的最高统帅。虽然双方是联合军队，但周瑜妒忌诸葛亮的才干，总是给他设绊子，搞破坏。在《草船借箭》这个故事中，周瑜借口缺少箭支，要诸葛亮十天之内制造十万支箭，最后陷害没成功，留下了千古笑柄。

　　阅读和阅读，我想起了以前在学校发生的一些事情。那一天，学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩，我却只考了86分。

　　放学回家的时候，我越想越难过，觉得她很有可能是作弊得来的，或者是老师偏心，就故意问她：“小李，你这次怎么考得那么好啊？”当时我有些嫉妒她，因为我平时的成绩都比她好，可是这一次却被她超过了，心里觉得很不服气。

　　有一段时间，我不想和她说话。我和她一起回家了。读着读着，你会发现：周瑜作为诸葛亮的友军统帅，不跟诸葛亮好好合作，反而因为嫉妒，多次设计谋害，最后竟被活活气死，留下“既生瑜，何生亮？

　　”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢？是怕别人超过自己的成绩吗？

　　这样的人是没有勇气的！当其他人取得好成绩时，他们会受到每个人的尊重和爱戴。如果我们找不到取得好成绩的原因，就不要谦虚地向他们学习，而是讽刺甚至诽谤别人，这是多么愚蠢无能的表现啊！读着读着，我明白了不能妒忌别人的才干，如果要想取得跟别人一样的成功，那就努力去做。

　　你看，华罗庚爷爷小时候经常数学考试不及格，他努力做到了。后来，他成了数学家！你看，张海迪阿姨也在努力工作。她精通多种语言！你瞧……还有很多很多。

　　努力去做吧，成功等着我们呢！

三国演义读书心得篇8

　　读《三国演义》有感-

　　一本好书蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间同睿智而高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊!在假期里，我欣赏了《三国演义》，同古人谈古论今，结果深受感触。

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尺英雄”。《三国演义》塑造了这么多的活生生的人物和有趣的事例，使我百读不厌。令我最印象深刻的是诸葛亮的“空城计”，它不仅在故事情节上很吸引我，还告诉我一个道理：

　　做任何事情都应胸有成竹，才能达到事半功倍的效果。

　　司马懿率领十几万大军来攻打诸葛亮，诸葛亮的人却死的死，伤的伤，只有二千五百人，根本不够抵挡对方的猛烈的攻击，很是着急，怎么办呢?情况十分危急，此时我们的“卧虎”军师诸葛亮并没有坐以待毙，他眼睛一转，计上心头。于是，上演了“空城计”一幕。

　　司马懿来到城门，发现城门大开着。街上有些人在扫地洒水，诸葛亮和两个小男生坐在城市月台上静静地弹钢琴。他感到十分奇怪，于是就不敢轻举妄动，他认为里面一定布置了很多伏兵，诸葛亮鬼计多端，在摸不清对方的情况下，只好谨慎地撤退了。事后，大家才明白，诸葛亮使了“空城计”。

　　读了这个故事，我深受启发，智慧勇敢化身的诸葛亮明知道自己硬拼是无法取得胜利的，但他临危不惧，巧妙地运用了司马懿的谨慎，使用了“空城计”。他的这种在危难面前如此镇定做到胸有成竹，那是常人无法做到的。司马懿的谨慎并不完全是好的。书中的诸葛亮足智多谋。我们向他学习是多么有价值啊！

　　在生活中，遇到事情，我们既要学***亮的机智、勇敢，不露一点破绽;也要学***懿的小心谨慎。前者可以使我们临危不惧，化险为夷;后者可以使我们不易上当、受骗。我们需要时刻小心地握住救生艇，使它能平稳安全地航行。

三国演义读书心得篇9

　　[导读]读《三国演义》，体味《三国演义》中的风情和英雄主义，走近他，体味他，一定会让你无法释怀，深深陶醉在他的激昂故事中。正如一千个人有一千个哈姆雷特，每个对《三国演义》的理解和看法都不一样。读后感只是表达自己观点和观点的一中方式。

　　在这个寒假妈妈给我买了很多的书。其中就有我最爱的《三国演义》。

　　在《三国演义》里，我看到了很多英雄豪杰，比如说：智勇双全的赵云、侠肝义胆的关羽、鲁莽的张飞、仁慈的刘备、冰雪聪明的诸葛亮等等。

　　第一：刘备。单耳过肩，双手过膝，长跑加短跑冠军。一个丑陋的男人失去了妻子，孩子，关羽，张飞他失去了所有人。刘备是个虚伪的人。他的马是卢马。

　　第二：曹操。一个小白脸。乱世之奸雄，治世之能臣。他在《三国演义》里的评价非常低。

　　第三：关羽。义字当头，大红脸。长长的胡子。他刀是青龙偃月刀，马是赤兔马。

　　第四：张飞。黑脸张飞，掉进炭里都找不到的。

　　第五：诸葛亮。是刘备的军事。他想当中兴之臣。诸葛亮是馒头的创始人。我觉得他十分像一个跑龙套的呢!

　　这就是我的感想，我最喜欢的就是刘备。

三国演义读书心得篇10

　　****5y

　　m今年暑假，我阅读了中国古典四大名著之

　　一、由罗贯中编写的《三国演义》。

　　《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。在书中，英雄谱写传奇，精彩的故事成为流行。

　　我觉得三国中最聪明的人物就是诸葛亮了。他神机妙算，通晓天文地理，想出了许多奇谋：草船借箭、火烧赤壁、三气周公瑾、巧布八阵图、七擒孟获、六出祁山……即将去世的时候还用木像吓退司马懿、以锦囊妙计巧杀魏延，这些是常人所想不到的，他的聪明机智，为蜀国立下了很多的功劳，是蜀国三分天下不可缺少的一个人。

　　试想，当关、张两人都怀疑诸葛亮时，刘玄德说没事。会有另一个蜀国吗？还能三分天下吗？所以诸葛亮的到来，才使得蜀国能强盛。

　　关羽是忠义勇猛的代表。温酒斩华雄，杀颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会……他让华佗刮骨疗毒，一边饮酒吃肉，一边与马良下棋，众官见了大惊失色，而他谈笑自若，全无惧色。勇猛兼忠义，当他迫降曹操，曹操以厚礼待之，他还要过五关斩六将，寻找主公；在华容道曹操被他捉住，他义释曹操；而吕蒙用计，关羽虽然大意战败，临死也不肯投降。

　　那是因为他心中知道：我桃园三结义，同心协力，报效祖国，视死如归！

　　读完了《三国演义》，我最大的感慨就是魏蜀亡国，江山皆归司马炎。蜀主刘备和诸葛亮、关羽、张飞、赵云等文臣武将辛辛苦苦打下了江山，可是，关羽、张飞不幸离世，刘备去世后刘禅即位。在诸葛亮去世之前，他还能听取诸葛亮出师表之言，管理好国家；可诸葛亮在最后一次出祁山的时候不幸病死，只有姜维这员大将了。

　　在他需要精力的时候，姜维急于攻打魏国。他九次中原探险都失败了。虽然他打了一些仗，但最后还是没有成功。后主刘禅在蜀国后期宠信黄皓，这位蜀国的君主，竟没有一点义节，视社稷为儿戏，屈身降魏，乐不思蜀；又无治国之能，没有贤臣辅佐，国家不富强，是致使蜀国走向败落的原因。而魏国比蜀国先前要更繁荣一些，可是后面司马氏专权，威逼魏国最后的皇帝曹奂让位，是导致魏国亡国的根本原因。

　　如果当时的魏国皇帝自己再强大一点，争取主动，那么可能也就不会让江山变成晋帝司马炎的了。

　　总的来说，《三国演义》中的人物千姿百态，故事跌宕起伏，读过这本书之后我大开眼界，既了解了书中人物的传奇，古人的胸怀，让我更加知道了以史为鉴。这就是《三国演义》的魅力。

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三国演义读书心得篇11

　　今天，我在家里读了一本书——《三国演义》。

　　这本书主要讲的是东汉末年的黄巾起义。汉朝号召各地区招募自己的民兵来攻破敌人，然后成为**势力。叁个最大的**势力，即蜀、魏、吴，相继崛起，最终叁国回到了晋！

　　读完这本书，我感悟深刻，我认识到了足智多谋、料事如神的诸葛孔明;爱名如子的刘玄德;**超群、忠义为天的关云长;勇勐超群的张翼德;奸诈过人的曹孟德我最佩服的是诸葛孔明。他收二川，排八阵，六出七擒，五丈塬前，点四十九盏明灯，一心只为酬叁顾。以西蜀、定南蛮、东绝和北绝为例，在中**队的帐上，变金、木、土、卦、水可用火攻击。

　　由叁国我联想到了我们的生活，在朋友间要讲义气，诚信待人;在社交中要以理服人;在学校的辩论会上要像孔明那样舌战群儒曹操虽然生性多疑、奸诈，有“宁教我负天下人，休教天下人负我”的心态;但他身上还有许多值得我学***方。他工作果断，志向远大，重视人才，勇于改革，锐意进取。我们是21世纪的好青年，肩负着光荣的使命，应该雄心勃勃、积极向上、奋发有为，努力学习，不辜负母亲鲜花的期望，使我们国家的改革更加繁荣富强。

　　在生活中，我们不仅需要曹操的野心，更需要关羽的忠诚。我们这些祖国的花朵离不开园丁般的老师用知识来浇灌。是老师教育我们的身心健康地成长;是老师教会我们做人的道理;是老师培养了我们正确的人生观老师是我们的大恩人，我们应当像关云长那样知恩图报——华容道释曹一样对老师“滴水之恩当涌泉相报”。

　　关羽千里走单骑，为了与兄弟会和，过五关斩六将，深重情义，我们在生活中不也是如此吗?与知心朋友好久没见面，一但见了面，便倾泪而下。因此，我们应该有忠诚和感恩的伟大感情！

　　再说诸葛亮他为什么能足智多谋、料事如神，前知五百年后知五百载?那是因为他热爱学习，熟读兵法。我们也需要向他学习，因为只有有丰富的知识和艰苦的实践，我们才能取得好的成绩和巨大的成就。像诸葛亮援蜀一样，我们可以报效祖国，为祖国做出贡献，为祖国贡献自己的力量！

　　我们的生活坎坷坎坷，但只要有曹操的智慧、忠诚和雄心，我们就能在人生道路上乘风破浪，勇往直前！

三国演义读书心得篇12

　　读《三国演义》有感

　　今年寒假，我把《三国演义》这本书从头到尾，认认真真地读了两遍。当我读完这本书时，我发现我不想读这本书时愚蠢的。当我拿起这本书时，我再也放不下了。

　　《三国演义》是一部出场约400个人物的历史长篇**，有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，足智多谋的诸葛亮，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等。其中给我印象最深的是关羽和诸葛亮。

　　关羽独行千里，五关斩六将，斩古城蔡阳，刮骨解毒，后放华容路曹操。关羽虽然向曹操投降了一段时间，但他一直惦记着哥哥刘备。有一天，曹操送给他一匹红兔马，每天能跑上千里，但是关羽比曹操送给他的金银财宝更高兴，因为有了这匹红兔马，当他听到刘备的消息时，他可以早点见到他。

　　最后，关羽终于知道刘备在**。他千里迢迢来接他。我认为关羽虽然降了敌，可最终还是回到了刘备身边，他仍然是忠诚的，而且是一种可贵的忠诚。《三国演义》对关羽的描写很简单：

　　身躯魁梧，枣红脸上一双丹凤眼，一对浓眉，长长的胡须一直飘到胸前，手持青龙偃月刀。虽然简单，却令人感到栩栩如生。

　　诸葛亮熟知天文地理，神机妙算，能文能武，足智多谋，办事一向小心谨慎，能化险为夷，为刘备立下了汗马功劳。他烧了新野，借了东风，借了草船，借了箭，三气周瑜，七擒七放孟虎，空城计，退休的司马懿带着木偶，用锦囊杀了魏延，还作了木牛和流马。令我最敬佩的就是诸葛亮七擒七放孟获。

　　第一次抓孟获，他不服气，诸葛亮把它放了，第二次他还是不服气，诸葛亮又把它放了，一直到第七次，孟获心服口服，万般悔恨：七擒七放，是自古以来从来没有过的事情，可是诸葛亮这么做了，我一定要感谢丞相的恩德！孟获带着兄弟、妻子、及所有被俘虏的蛮兵蛮将表示谢恩投降，永不造反。

　　我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

　　读完《三国演义》，让我知道了这么多的历史人物、历史知识，我大开眼界，受益匪浅。

三国演义读书心得篇13

　　（一）高二11班史元钧《三国演义》身为我国四大名著之一，整书写了从桃园三结义到天下归晋的故事，这是一部宏大的历史，其本身作为一部小说确是无愧于“四大名著”之一的称誉。但正因为如此，我认为我们应该认识到它的局限性，而不仅仅是说教。在此仅举第一回为例，说明其部分局限性。

　　第一，三国演义具有浓烈的封建迷信色彩，这一点是毋庸置疑的，如“雌鸡化雄”“黑气”等描写，都体现着这一点。当然，这种迷信色彩也并非一无是处，《三国演义》作为一部小说，以对鬼神之事适当的描写渲染了气氛，增强了小说本身的可读性，但绝不能因此便对此只字不提。同时，封建色彩也同时反映了当时人们思想严重受到封建制度的束缚，正是这种束缚也被罗贯中留在了《三国演义》里。

　　第二，对于历史轨迹的认识不清。比如所谓“天下大势，分久必合，合久必分”便是对这一点最好的阐释。当然我们不能去要求罗贯中在元末明初之际，便能高度总结出“生产力与生产关系的矛盾运动”的普适真理，但也不能因时代背景所限就完全忽略其在历史观上的缺陷性。

　　又如第一回中对黄巾军的定位。黄巾军，本是东汉末年规模最大的农民起义却在文中被指为“贼军”这就体现出其维护封建制度的本质，这一点上“隔壁”的《水浒传》所描述的“官逼民反”，如果说这种显而易见的局限性还不能被承认的话，便有些强行“洗白”的嫌疑了。《三国演义》作为一部小说，固然有其局限性，但所谓“金无足赤，人无完人”这并不能影响我们把《三国演义》作为古代小说的顶峰之一。

　　恰恰相反，也许正是因为这些缺点，才有了现在的名气；正是因为这些缺点，他才有如此高的文学价值，但对于整体的肯定，我们应该拒绝。